6 ноября — день рождения Дмитрия Наркисовича Мамина-Сибиряка. Писателя, без которого русская литература, вероятно, долго ещё не узнала бы Урал таким, каким он был на самом деле: не экзотической окраиной, а огромным промышленным миром с заводами, приисками, старообрядческими скитами, старателями и особым укладом речи. Его имя носят улицы и театры, его книги переиздаются, а «Серая шейка» и «Алёнушкины сказки» давно живут отдельной жизнью — детской, хрестоматийной, почти народной.
Между семинарией и университетом
Дмитрий Наркисович Мамин родился в 1852 году в заводском посёлке Висимо-Шайтанский завод (сегодня это посёлок Висим в Свердловской области) в семье заводского священника. Как многие дети духовенства, он прошёл через Екатеринбургское духовное училище и Пермскую семинарию, но церковная стезя его не удержала. В начале 1870-х он уехал в Петербург, где пробовал себя на разных отделениях — и на ветеринарном, и на юридическом, — однако завершить образование ему не довелось: помешали болезни и смерть отца, после которой нужно было думать о содержании семьи. Возвращение на Урал, вынужденное и поначалу горькое, оказалось в итоге литературной судьбой.
Уральская летопись
В начале 1880-х Мамин совершил поездку по Уралу и Сибири, итогом которой стала серия путевых очерков «От Урала до Москвы». С этого времени к его фамилии прочно прирос второй, литературный, частью имени — Сибиряк.
Первый большой успех пришёл в 1883 году с романом «Приваловские миллионы» — историей о наследстве, золоте и нравах уральского промышленного мира. Год спустя появилось «Горное гнездо», закрепившее за писателем репутацию серьёзного реалиста. Затем были «Дикое счастье», «Золото», «Хлеб», «Три конца» — многолетняя летопись, в которой становление капиталистических отношений показано не через схемы, а через ломку старых норм морали и права, через судьбы конкретных людей.
Мамин-Сибиряк писал не только о «больших делах». В рассказах «Кормилец», «В ученье», «Вертел» он одним из первых в русской литературе обратился к теме обездоленных детей, обречённых на тяжкий труд. Эта тема — детского страдания и детского спасения — оказалась для него глубоко личной.
Сказки для одной девочки
В 1890-е годы писатель пережил тяжёлую личную драму: его дочь Елена (дома её звали Алёнушкой) родилась слабой и больной. Для неё, прикованной к постели, он начал сочинять и читать сказки — так сложился цикл «Алёнушкины сказки», сборник которых вышел в 1896 году. В него вошли «Серая шейка», «Сказка про храброго Зайца — длинные уши, косые глаза, короткий хвост», «Притча о Молочке, овсяной Кашке и сером котишке Мурке» и другие истории, где фольклорная традиция соединяется с очень простыми и точными нравственными уроками. Алёнушка пережила отца всего на несколько лет. Эти сказки остались одним из самых светлых памятников не только литературе, но и отцовской любви.
Последние годы
Среди поздних произведений писателя — романы «Черты из жизни Пепко» и «Падающие звезды», рассказ «Мумма». Дмитрий Наркисович умер 15 ноября 1912 года в Санкт-Петербурге. На его надгробии высечены слова из «Черты из жизни Пепко»: «Жить тысячью жизней, страдать и радоваться тысячью сердец — вот где настоящая жизнь и настоящее счастье».
Сегодня Мамин-Сибиряк остаётся одним из тех писателей, чьё имя прочно связано с определённой территорией — но не в узком, краеведческом смысле. Его Урал — пространство, где проверяются на прочность характеры, где золото и власть сталкиваются с совестью, а детская сказка оказывается не менее серьёзной, чем промышленный роман. К дням рождения писателя в Свердловской области и других регионах традиционно проходят выставки и чтения, его книги продолжают переиздаваться — и это лучшее подтверждение простой мысли: настоящая жизнь литературы измеряется не датами, а тем, сколько сердец она сумела задеть.
