Сегодня, 6 мая, в России чествуют Георгия Победоносца — одного из самых почитаемых святых в христианстве. Его образ, знакомый нам по иконам и гербам городов, объединяет в себе воинскую доблесть и христианское смирение, жестокие пытки и невероятное чудо. Но этот день важен не только для церкви. 6 мая в Москве отмечают День герба и флага столицы, а в народном календаре этот праздник называют Юрьев днём (Егорий Вешний), с которым связано множество традиций, примет и запретов.
Святой Георгий жил на рубеже III–IV веков. Он родился в семье христиан в Каппадокии, на территории современной Турции, и с детства впитал истинную веру. Поступив на римскую военную службу, Георгий благодаря своему уму, силе и храбрости быстро стал любимцем императора Диоклетиана и дослужился до сана тысяченачальника. Казалось, его ждёт блестящее будущее. Но император, ярый язычник, начал жесточайшие гонения на христиан. Тогда Георгий сделал то, на что не решился бы никто: он пришёл в сенат, объявил о своей приверженности Христу и публично обличил Диоклетиана в бесчеловечности. Правитель попытался уговорить лучшего военачальника отречься от веры, обещая почести и богатство. Получив отказ, Диоклетиан приказал пытать Георгия. Его колесовали, жгли на огне, травили ядами, били палками — легенда гласит, что за восемь дней мук он выдержал семь особенно жестоких пыток. Но каждый раз Господь исцелял мученика. Видя чудеса, даже жена императора и многие свидетели уверовали во Христа. Это ещё больше разозлило Диоклетиана, и он приказал отсечь Георгию голову. Так римский воин принял мученическую смерть, за что и был причислен к лику святых.
Но самое известное чудо произошло уже после кончины святого. История, которую знают даже дети, рассказывает о городе Бейруте, который в те времена назывался Ласия. Однажды в окрестностях города в озере поселился огромный змей. Чудовище выходило на сушу, пожирало людей и скот, отравляло воздух своим дыханием. Жители, пытаясь умилостивить зверя, стали отдавать ему своих детей по жребию. Однажды очередь пала на дочь царя. Девушку отвели к озеру, и она в ужасе ждала смерти. Но в тот момент из ниоткуда появился прекрасный юноша на белом коне. Воззвав к Господу, он поразил змея копьём и приказал царевне обвязать чудовище поясом. Обезвреженный дракон смиренно последовал за ними в город. Увидев это, люди были потрясены. А юноша, которого очевидцы узнали в святом Георгии, предложил жителям креститься. После этого горожане приняли крещение, а царь построил храм во имя Пресвятой Богородицы. Именно в этом образе всадника, поражающего копьём змея, Георгий Победоносец стал символом победы добра над злом, жизни над смертью.
Почему же именно 6 мая в Москве чествуют герб и флаг столицы? Праздник был установлен в 2004 году в день памяти святого Георгия Победоносца, который считается небесным покровителем Москвы. Связь эта началась ещё при Юрии Долгоруком — основателе Москвы, который носил христианское имя Георгий. Именно его святой покровитель и стал символом нового города. Позже, при Ярославе Мудром, также крещённом именем Георгий, почитание святого на Руси ещё более укрепилось. Символ всадника с копьём появился на монетах и печатях московских князей уже в XIV веке. На печати Дмитрия Донского впервые был изображён конный всадник с копьём, а при Василии I этот образ стал устойчивым символом Москвы. 31 декабря 1781 года Екатерина II официально утвердила герб: в червлёном поле святой великомученик и Победоносец Георгий на белом коне, поражающий копьём чёрного дракона. В 1993 году исторический герб был возвращён столице. Современный герб Москвы представляет собой темно-красный геральдический щит, на котором святой Георгий Победоносец в серебряных доспехах и синем плаще на серебряном коне поражает золотым копьём чёрного змея. Флаг Москвы — это темно-красное прямоугольное полотнище с двусторонним изображением в центре святого Георгия Победоносца. Красный цвет символизирует отвагу, победу и достижения. В День герба и флага Москвы проходят торжественные мероприятия: церемония поднятия флага, демонстрация эталона герба, который хранится в Музее Москвы, богослужение в храме святого Георгия на Поклонной горе, вахта почётного караула в Парке Победы. В библиотеках и школах в этот день проходят уроки и выставки, посвящённые истории городской символики.
Образ Георгия Победоносца почитаем не только в Москве, но и далеко за её пределами. Ярким свидетельством этому является памятник святому, установленный в Якутске на Московской набережной в 2003 году. Авторами этой монументальной композиции выступили скульпторы Андрей Тыртышников и Сергей Кудряшов. Появление памятника именно в Якутске глубоко символично — город основан в 1632 году казаками-первопроходцами, и святой Георгий издавна считался покровителем русского воинства и защитником земель русских. Таким образом, монумент на Московской набережной стал не только украшением города, но и напоминанием о неразрывной связи якутской земли с общерусской историей и духовными традициями. В памятнике, как и в иконе, воплощён тот самый канонический образ: всадник на коне, поражающий копьём змея — символ победы света над тьмой, добра над злом.
А теперь, давайте вспомним, что в народной традиции 6 мая называют Юрьевым днём, Егорьевым днём или Егорнем Вешним. Слова «Юрий» и «Егорий» — это народные варианты имени Георгий, которые настолько прижились, что порой кажутся отдельными именами. Для русского крестьянина святой Георгий был не только воином и покровителем воинства, но и защитником скота, покровителем земледелия и отмыкателем земли. Самым важным обрядом в этот день был первый выгон скота на пастбище после зимы. Хозяева кормили животных хлебом с солью, читая заговор-оберег от болезней и потери скота, затем трижды обходили стадо с зажжённой свечой и иконой святого Георгия. Пастухов в этот день одаривали и угощали яичницей — считалось, что здоровье животных зависит от их расположения. Особой магической силой наделялась утренняя роса 6 мая. Люди верили, что эта роса даёт силу, здоровье и красоту. Рано утром люди отправлялись на луга, чтобы покататься по росистой траве со словами: «Будь здоров, как Юрьева роса». Девушки умывались росой для красоты и привлечения суженого. Считалось, что с Егорня Вешнего земля окончательно просыпается от зимнего сна.
В Юрьев день существовало и множество запретов. Нельзя было обижать, бить или ругать скотину, потому что святой Георгий — покровитель животных, и гнев святого мог лишить хозяйство скота. Запрещалось есть мясо и убивать животных, чтобы волки не нападали на стадо. Не рекомендовалось заниматься рукоделием — шить, вязать, прясть, поскольку верили, что иначе волки овец перетаскают или можно зашить свою судьбу. Под запретом была стрижка волос и создание причёсок, чтобы не потерять красоту и удачу. Не работали в огороде — не сажали и не копали, иначе урожай будет скудным или его побьёт градом. Категорически запрещались ссоры, ругань и злоба, так как это вело к затяжным болезням и скандалам в доме. Также не следовало вывешивать постельное бельё сушиться на ночь, чтобы не навлечь разочарования в любви.
Наши предки внимательно следили за погодой 6 мая — от этого зависел будущий урожай. Если ударял мороз — ждали урожая проса и овса. Иней на деревьях предвещал богатый урожай гречихи. Дождь — к хорошему сенокосу и обилию травы. Тёплый день означал, что лето будет ранним, а тёплая ночь — что хлеба созреют до первых морозов. Северный ветер сулил ранние морозы осенью, а южный ветер — хороший урожай. Если кукушка кукует — год будет неурожайным. А если на берёзе появились крупные листья, то урожай будет хорошим и обильным. Кстати, знаменитая поговорка «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!» связана с другим Юрьевым днём — осенним, который отмечается 9 декабря. До отмены крепостного права крестьяне могли переходить от одного помещика к другому именно в этот период. Когда это право отменили, обещанная вольность исчезла — отсюда и горькая усмешка в поговорке.
Приглашаем вас посетить нашу библиотеку.
